در این جلسه مباحث علت، معلول، رابطۀ علیت، رابطۀ وجودی، تفاوت علت و دلیل، هم‌زمانی وجود علت و وجود معلول، دیدگاه دکارت دربارۀ علیت (بدون دخالت تجربه به دست می‌آید، فطری، مقدمۀ تجربه و آموزش)، دیدگاه تجربه‌گرایان دربارۀ علیت (توالی پدیده‌ها، حس و تجربه)، دیدگاه هیوم دربارۀ علیت (توهم ذهنی، غیرقابل درک، انعکاس ذهنی)، دیدگاه مسلمانان دربارۀ علیت (قاعدۀ عقلی، علت و پایۀ تجربه)، درک اصل امتناع و اجتماع و ارتفاع دو نقیض، اصل سنخیت (پشتوانۀ عقلی نظم دقیق جهان، مبنای تحقیقات علمی کشف نظم جهان) را بررسی می‌کنیم.